大學(xué)交作業(yè)的時候，剖面每每都是我的心頭難事。總是留到其他圖之后做，CAD草草一畫了事?，F(xiàn)在剖面已經(jīng)變成了我的一種設(shè)計(jì)方法，成了整個設(shè)計(jì)中最重要的一張圖。今天我們就來聊聊剖面的與眾不同。

剖面與其他圖對比，首先特殊在其展現(xiàn)的視角。不同于立面所展現(xiàn)的建筑外觀也不同于平面表達(dá)的流線活動，剖面不僅能體現(xiàn)豎向空間的組織秩序，也可以起到一定的空間表現(xiàn)的作用。

其次，區(qū)別于其他圖的特點(diǎn)，剖面具有靈活性的特征。也就是說我們可以通過改變剖切的位置，數(shù)量，形狀來表達(dá)我們所需要傳遞的最重要的信息。這種變化和適應(yīng)建立在對空間三維的理解上，而不是我們平時認(rèn)知的一刀切。

總結(jié)：獨(dú)特的視角豐富我們的感知維度，靈活的剖切方式展現(xiàn)設(shè)計(jì)重點(diǎn)，使得我們可以說，剖面是設(shè)計(jì)表達(dá)中的最重要的一張圖。

一張好的剖面圖由很多要素組成。比如形式形體，空間組織，社會活動，結(jié)構(gòu)構(gòu)造等。因?yàn)槠拭娴奶攸c(diǎn)使得這些要素能很好地得到呈現(xiàn)，我們在繪制一張剖面的時候，最先應(yīng)該考慮的是這張剖面想傳達(dá)的設(shè)計(jì)內(nèi)容或者設(shè)計(jì)思考是什么。

形式往往是我們第一眼認(rèn)知空間時關(guān)注的重點(diǎn)。而在剝離開炫酷的造型或者精致的細(xì)節(jié)后，我們能通過剖面中呈現(xiàn)的空間形式獲得更多的信息和判斷。就拿一個教堂的剖面舉例。我們注意到中世紀(jì)的教堂大多都是高聳，對稱，尖頂?shù)膬?nèi)部空間，可否想過原因呢？對稱和尖頂提供了方向性，形成了視野的約束和限制，把目光引向講壇。高聳象征了神權(quán)的高高在上，與人世的剝離。

不信的話我們可以對比一下當(dāng)代美國的基督教教堂。由于小編之前有一段時間想嘗試信教，于是在不同城市不同教堂參加了很多次的禮拜。總結(jié)出的規(guī)律就是大部分的教堂內(nèi)部空間已經(jīng)完全妥協(xié)或融合于現(xiàn)代建筑。幾乎所有的基督教堂都抹去了指向性的對稱和向心，室內(nèi)陳設(shè)也多服務(wù)于人們的使用感受，甚至連教堂的音樂都是由流行樂隊(duì)演奏的。這也是因?yàn)榛浇涛幕氖浪谆约皬?qiáng)調(diào)人與耶穌之間聯(lián)系的教義，人成了宗教中很重要的部分。

所以，形式展現(xiàn)的不僅僅是我們的造型能力，還有更深層次，對人體尺度和空間尺度的關(guān)注和研究。剖面上一個3米寬6米高的辦公室立馬讓你的設(shè)計(jì)能力原形畢露。謹(jǐn)慎對待，設(shè)計(jì)每一個空間本就是設(shè)計(jì)師必須具備的素養(yǎng)。

大部分建筑的使用者都是人。人與人之間必然會產(chǎn)生社會活動和聯(lián)系。想讓一張剖面圖上的人不別扭，需要賦予人功能屬性；而想讓一張剖面圖活潑起來，需要賦予人社會屬性。

如上圖所示，設(shè)計(jì)中的空間變化可以讓人產(chǎn)生不同的互看效果，算是幫助空間設(shè)計(jì)的一種手法。我們要注意的是，讓人能互相看到是一種設(shè)計(jì)抉擇，人與人之間被一堵實(shí)墻擋上而避免交流也是一種設(shè)計(jì)抉擇。而正是這種互動不互動，在剖面中體現(xiàn)出來可以讓讀者一下把握住空間設(shè)計(jì)的特點(diǎn)和意圖，是剖面中不可缺少的一個要素。

結(jié)合上面對剖面的一些介紹，我們將剖面分為了以下幾種大類，概念性，表現(xiàn)性，分析性，構(gòu)造性。之所以有這些分類，是因?yàn)槲覀冊谕暾ㄖO(shè)計(jì)的呈現(xiàn)和表達(dá)中需要一步一步的展開。如果在概念初期就扔一張墻身大樣好像有些霸王硬上弓的感覺。所以，每種類型的剖面出現(xiàn)的時機(jī)有所不同，側(cè)重點(diǎn)也會不同。

概念性
顧名思義，概念性剖面出現(xiàn)在概念初期，起到幫助設(shè)計(jì)，展現(xiàn)概念的作用。這種剖面往往與實(shí)際見到的傳統(tǒng)意義上的剖面不同，為了表達(dá)故事性可以忽略一些常理性的東西，比如結(jié)構(gòu)，重力，形態(tài)等。

表達(dá)性
表達(dá)性的剖面更多是為了傳遞一種場景感。這種圖的意義與效果圖類似，而往往效果圖或者室內(nèi)透視所能傳遞的內(nèi)容和信息有限，剖面如我們所說就能起到更好的效果。不管是平面化的二維剖面還是帶有空間縱深的剖透視，只要細(xì)節(jié)做到位，就能展現(xiàn)比較好的效果。

UNTAPPED CAPITAL – REIMAGINING THE BOWERY Studio, Winter 2013 MX WEI

分析性
分析性剖面主要是表達(dá)一些通過直觀視覺無法感受到的設(shè)計(jì)因素。這種剖面很多是可持續(xù)設(shè)計(jì)的體現(xiàn)，比如對聲，光，熱的圖示，幫助讀者去理解一些影響設(shè)計(jì)形成的因素。

工程性
工程性的剖面往往是學(xué)生設(shè)計(jì)中容易被忽視的圖紙之一。我們總覺得這種類型的圖太難，自己的構(gòu)造沒學(xué)到位，我們不妨看看下面兩張圖的對比。

左邊是我們很常見的墻身大樣，標(biāo)注出了每個設(shè)計(jì)細(xì)節(jié)，大半我們都不認(rèn)識。我們?yōu)榱藴悎D畫這么一張，大部分也是從網(wǎng)上東拼西湊應(yīng)付下老師。然而我們再看右邊的圖。右邊的窗戶構(gòu)造給了一個窗戶閉合過程的變化圖示，不僅清晰地表達(dá)了窗戶的設(shè)計(jì)內(nèi)容，也非常討巧地展示了設(shè)計(jì)師對細(xì)部設(shè)計(jì)的關(guān)注。這種關(guān)注細(xì)部的態(tài)度甚至好過左邊圖中那么多的細(xì)節(jié)累積，而圖中給出的變化性更是讓圖面清晰易讀。如果我們在制作作品集的時候能用這種方式去表達(dá)我們對構(gòu)造設(shè)計(jì)的關(guān)注，可以說是事半功倍。

又洋洋灑灑講了這么多，我們來看看怎么制作一個比較不錯的剖透視。拿我本人設(shè)計(jì)的一個豆皮工坊的剖透視舉例。

這個工坊是木結(jié)構(gòu)的一個雙流線設(shè)計(jì)，游客和村民各用一個不同的流線，可以在底層看到兩個不同的樓梯。整個制作需要研磨，配備，蒸，曬，切等步驟，通到頂樓的廚房空間。游客的每個功能平臺都比村民的高半層，這樣游客可以先觀察村民怎么做的再自己動手。這樣節(jié)省了時間也保留了自主性。

我們來看看模型，首先出一張表現(xiàn)性的剖面需要一個很細(xì)致的模型。所以我認(rèn)真制作了家具以及構(gòu)造節(jié)點(diǎn)。

在模型中我們先建立剖面，調(diào)整好我們喜歡的位置，然后右鍵剖面，用佐羅刀切割。佐羅刀用SU自帶的extension warehouse就可以找到，zorro。大家可以翻墻進(jìn)行下載。佐羅刀對復(fù)雜模型的切割一步到位，非常方便，值得大家作為必備插件之一。

之后我們調(diào)整好兩點(diǎn)透視角度，導(dǎo)出dwg格式。我們在導(dǎo)出dwg格式時可以勾選上剖切線，如下圖所示。

之后我們在cad中對section lines的圖層進(jìn)行再編輯，豐富它的構(gòu)造細(xì)節(jié)以及對應(yīng)線型。

將改好的dwg文件進(jìn)行保存，然后在AI中打開。我們對不同圖層進(jìn)行顏色和線寬的修改。

有了這張圖我可以在PS里面對它進(jìn)行類似Bow-wow的更深一步材質(zhì)編輯，或者將渲染圖墊在底下。記住，在SU里調(diào)整好角度準(zhǔn)備導(dǎo)出dwg前一定要先保存視角。保存完以后每次都可以找回原來的視角，這樣渲染圖就和線稿完美的契合了。

總結(jié)

這張圖里故意沒有加上足夠的人，為了讓大家明顯能看出缺乏了一種活力和張力。這就印證了我們前面講到的關(guān)于剖面的要素，希望引起大家的重視。一張好的剖面不僅展現(xiàn)的內(nèi)容要到位，在冊子中出現(xiàn)的時機(jī)也需要把握。根據(jù)剖面的作用不同，它所表達(dá)的側(cè)重點(diǎn)也會有所不同。結(jié)合上一篇文章的Mapping，其實(shí)我們作為建筑師進(jìn)行的繪圖訓(xùn)練，不是鍛煉把每張圖畫的更好看，而是用一整套圖更好的表達(dá)你的設(shè)計(jì)邏輯和思想。這樣你拿出來的設(shè)計(jì)方案就會比別人相同數(shù)量的圖更有連貫性，張力，故事性和思考深度。這種完整的感染力是幾張效果圖遠(yuǎn)不能及的。

剖面 空間 教堂

標(biāo)題：建筑設(shè)計(jì)攻略：如何畫出精致完美的剖面圖？，版權(quán)歸原作者所有。
聲明：根據(jù)《信息網(wǎng)絡(luò)傳播權(quán)保護(hù)條例》，如轉(zhuǎn)載侵犯了您的權(quán)利，請?jiān)谝粋€月內(nèi)通知我們，我們會及時刪除。
如需轉(zhuǎn)載，請注明出處：http://dggwbn.com/baike/3048.html